• 緬甸海外服務學習活動（面對緬 心甸心_緬7班）：

「攜手服務學習營方案」–攜手華校青少年關懷少數民族方案

服務學習場域：緬甸臘戍

服務學習對象：華校青少年、少數民族青少年及兒童

• 半世紀的軍事統治讓曾是世界糧倉的緬甸民不聊生，教育方式嚴重僵化

緬甸是中南半島面積最大的國家，曾是中亞地區以及東亞地區的運輸交通樞紐，境內天然資源豐富，超過130個少數民族（緬甸政府正式承認共135個少數民族），但經過軍政府獨裁統治50餘年，封鎖媒體及國外資源，將所有民營事業收歸國有，信息嚴重閉塞，造成社會思想封閉及教育制度僵化，逐漸落後於亞洲其他國家。再加上軍政府實施社會主義，不希望人民具有獨立思考的能力，因此教育方式傾向填鴨式教學，學生學習成效不彰。

• 華人狀況：1962年後的排華政策及近年來的緬甸開放，嚴重衝擊華校的「教學方式」與「教育資源」。

服務地點臘戍位於緬甸東北部掸邦，此地因緊鄰大陸雲南，再加上國共內戰時代國軍後裔之故（滇緬孤軍），故華人人口(雲南後裔，當地多稱為果敢人)佔大部分，華人多數聚集於此(境內共79所華校)。即便華校不屬政府承認的學校，當地華人為了在海外傳承中華文化，仍然努力艱辛地創辦華校，讓華人後代不忘祖先所留傳的中華文化，然而，隨著近幾年緬甸開放的腳步加快，商業、工業、民生產業的薪水翻倍成長，城鄉間的貧富差距日益加大，讓原本薪資就不高的華校教師紛紛想另尋出路，此景嚴重衝擊到華校的教師薪資，教師流動率幾乎佔各校的五分之一，高度的教師流動率，再加上緬甸當地缺乏專業師資的訓練，多數華校教師的情況是「高中畢業教國中、國中畢業教小學」，教師數嚴重不足，高度失衡的師生比，直接影響的就是教學的品質，在有限的上課時間下，教師所採取的教學方式多是填鴨式教學，影響到學生的學習品質，多數學生對於專業學科缺乏學習動機與興趣，更別說是學生品格的養成，教師根本無暇顧及，學校儘管了解品格教育的重要，但力有未逮，可說是有「心有餘而力不足」。

• 少數民族狀況：緬甸軍政府的「大緬族主義」讓少數民族較缺乏受教育的機會，惡性循環下，毒品氾濫情況嚴重

緬甸北部的少數民族多靠山區生活，臘戍屬山城，在此區域農作不易，種植高經濟單價的作物成了少數民族謀生的方式之一，罌粟花曾是這個區域大多數人的經濟來源，罌粟花為提煉麻藥的重要來源，大多運往中國交易，也常見大規模的私下交易，在正確使用罌粟花觀念不普及下，此區的少數民族非常容易陷入吸食罌粟的陷阱中，也因毒品氾濫，少數民族的孩童及青少年因為家中的影響，一部分人容易成為中輟學生，一部分人因為家中經濟狀況不好，父母親養不起而成為流浪街頭的孤童。臘戍地區的民族華人佔多數，其次則為少量的緬族、傈僳族、傣族、瓦族、金波族、克欽族，複雜的民族文化在此形成一個特殊的現象，既平衡又維持一種互不干涉的關係，在此，華人掌握了經濟上的優勢，然而對於少數民族的資源不足，因為民族文化的本位關係，介入幫忙的資源並不多。

• 緬甸邁向開放後的高速發展，英文能力成為就業關鍵能力，我們將以服務熱誠來影響當地人幫助當地人，消弭民族間的界線，協助緬甸解開長久以來的民族本位問題。

近五年來，緬甸政府的民主歷程逐步開放，國際貿易、觀光業開及通訊業開始加速發展，而我們所鎖定的服務地點-緬北「臘戍」則位居滇緬公路的樞紐，具有高度重要的商業貿易往來的地位，當地的經貿發展正在快速蓬勃發展中，對於當地華人及少數民族而言，如果能夠擁有基本英文能力，將可以提供他們一個改變自身命運的機會。自105年開始，我們大幅度改革了服務學習方案，希望將海外志工所帶來的短期陪伴轉化為「當地人幫助當地人的長期陪伴」，首度將服務方案鎖定為「攜手英文育樂營」，以活潑有趣的英文活動，攜手華校青少年學生關懷少數民族-傈僳族孤兒院」，讓服務學習的理念能跨越國界落地生根，我們透過帶領華校青少年實地設計服務活動，製造實地服務學習場合予華校學生們，讓華校青少年能發揮服務熱誠，主動伸出跨民族的援手，以關懷弱勢的實際行動來強化自身學習的動機，而在中原學生團隊服務學習活動結束離去之後，所種下的志工種籽-華校青少年則能在當地持續跨民族的服務活動。令人感動的是，105年緬三班團隊服務結束後，當地華校學生立刻自主性地策畫至孤兒院及校內的服務活動，極高的行動力讓中原團隊佩服不已。

臘戍果民中學

果民中學前身取名為（果敢木敞小學）創辦於1968年3月，由當時地方紳士彭積廣、楊文楚等見果敢族學齡兒童嬉戲街頭，虛度光陰，遂召眾人計議，決定在大運動場（今蠻速街）邊購置兩間破舊房屋興辦一所小學。經過了社會賢達的辛勤奔波、捐贈者的默默付出，當時艱難泥濘的茅屋小舍，已經脫胎換骨，成為提供臘戍當地孩童學習的華文學校。果民中學秉持一個理念：「為了孩子的一切，一切為了孩子，再窮不能窮教育」為了傳承祖國的華人文化、為了完善教育一代又一代的孩子，學校的老師在教育方面花費許多心力。

臘戍黑猛龍中學

緬甸臘戍黑猛龍中學於1968年成立，黑猛龍一名取自創辦人原於邊塞黑猛龍村，當年為避免戰爭由邊塞遷往緬北部重點城鎮－臘戍，因此臘戍便有了第一所華校－黑猛龍中學，成立到今天已有四十五年歷史。其規模從一開始的補習班到難民小學，進而發展至今已有相當規模，初中、高中部各有一棟教學大樓及辦公室，高中部設有電腦教室、操場與圖書室，初中部另設有佛堂教室，每間教室約可容納60～70位生。

傈僳族孤兒院背景介紹

傈僳族是分布於中國、緬甸、印度、和泰國的少數民族，現今主要居住在雲南、四川、西藏之間的州縣，以及緬北克欽邦的葡萄縣，為緬甸政府承認的少數民族之一。該孤兒院位於臘戍市區，成立於1970年，由余立波傳道父親創立至今已經營41年，主要是幫助傈僳族的孤兒或是家庭經濟困難的兒童，因此余立波傳道的父親開始將這些孩童從山上帶往城市，讓他們有受教育的機會。院內約20多位兒童與青少年，年齡分布6~18歲。目前院內學童全由張彩麗傳道照顧，余立波傳道較長時間於山區找尋需要協助的傈僳族孩童，孤兒院的整體經濟全仰靠兩位傳道的家人前往中國、泰國等鄰國打工所賺得的薪水支持著孤兒院的運轉。 兩位傳道談到服務需求時皆表示緬甸學校雖有安排英語課程，但因其教學方式較為死板僵硬，無法活用學習內容，造成學童的學習成效不彰，也對英文缺乏興趣，甚至是懼怕學習英文，因此103年至107年，中原大學分別以「英文繪本」及結合當地英文課本的「英數育樂營」帶領院內學童從活潑有趣的活動中啟發對英文學習的興趣。